Temps de prière Kleopas le vendredi 18 septembre 2015

Thème : « Qu’à l’exemple du Père Laval, nos cœurs se laissent brûler par ta Parole de Vie. »
Décor :  La photo du Père Laval montrant la croix

1. Accueil /Introduction 

Le 9 septembre 2015 dernier nous avons fêté les 151 ans de la naissance du Père Laval au ciel. Dans la nuit du 8 au 9 septembre des milliers de personnes ont marché pour venir se recueillir un moment au caveau de ce Père dans la foi, à Ste Croix. Ce n’est pas seulement pour demander une faveur, implorer son intercession ou pour le remercier pour une grâce obtenue par sa prière que tant de gens sont ou devraient être attirés vers la dernière demeure de cet apôtre exceptionnel mais aussi et surtout pour se laisser inspirer par la manière dont Père Laval a vécu sa mission, nourri par la Parole de Dieu. Comme Moïse, il a entendu la compassion de Dieu pour son peuple et il s’est laissé envoyer par Lui. C’est parce qu’il a laissé son cœur être brûlé par la Parole de vie qu’il pouvait tant aimer et tant souffrir pour le peuple mauricien. Il ne s’est pas contenté d’annoncer l’Evangile, il l’a profondément vécu parmi les mauriciens. Dans son ministère, il a donné priorité aux plus pauvres, dont les esclaves affranchis, car il voyait le Christ en chacun d’eux. Même si le Père Laval a été envoyé principalement pour évangéliser ces derniers, « il a aussi ramené les riches vers Dieu; il a été l’apôtre de Maurice dans toutes les classes et, avant de fermer les yeux, il a vu une seule famille de Mauriciens dans la sainte Eglise catholique. » (J. Michel, p. 448).
Le Père Laval,  en vivant pour Jésus seul, a su communiquer le feu d’amour de Dieu à tous et reste pour qui veut annoncer et transmettre la foi un modèle singulier. Demandons-lui de prier pour notre Eglise à Maurice afin que l’Esprit Saint la renouvelle dans sa mission de faire naître et grandir dans la foi ses enfants et nous aide à mettre en place une catéchèse adaptée au monde moderne où l’esclavage a pris d’autres formes.
Chant : Viv zis pou to tousel

2. Ecoute de la Parole de Dieu (Ex 3, 1-12):

Moïse faisait paître le troupeau de son beau-père Jéthro, prêtre de Madiân.  Il mena le troupeau au-delà du désert et parvint à la montagne de Dieu, à l’Horeb.  L’ange du Seigneur lui apparut dans une flamme de feu, du milieu du buisson.  Il regarda : le buisson était en feu et le buisson n’était pas dévoré.  Moïse dit : « Je vais faire un détour pour voir cette grande vision : pourquoi le buisson ne brûle-t-il pas ? »  Le Seigneur vit qu’il avait fait un détour pour voir, et Dieu l’appela du milieu du buisson : « Moïse !  Moïse ! »  Il dit : « Me voici ! »  Il dit : « N’approche pas d’ici !  Retire tes sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte. »  Il dit : « Je suis le Dieu de ton père, Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob. »  Moïse se voilà la face, car il craignait de regarder Dieu.  Le Seigneur dit : « J’ai vu la misère de mon peuple en Egypte et je l’ai entendu crier sous les coups de ses chefs de corvée.  Oui, je connais ses souffrances.  Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens et le faire monter de ce pays vers un bon et vaste pays, vers un pays ruisselant de lait et de miel, vers le lieu du Cananéen, du Hittite, de l’Amorite, du Perizzite, du Hivvite et du Jébusite.  Et maintenant, puisque le cri des fils d’Israël est venu jusqu’à moi, puisque j’ai vu le poids que les Egyptiens font peser sur eux, va, maintenant ; je t’envoie vers le Pharaon, fais sortir d’Egypte mon peuple, les fils d’Israël. »
Moïse dit à Dieu : « Qui suis-je pour aller vers le Pharaon et faire sortir d’Egypte les fils d’Israël ? »  « Je suis avec toi, dit-il.  Et voici le signe que c’est moi qui t’ai envoyé : quand tu auras fait sortir le peuple d’Egypte, vous servirez Dieu sur cette montagne. »

3. Méditation sur la Parole de Dieu:

Qui est Moïse ?
Moïse était un Israélite menacé de mort dès la naissance par le Pharaon qui, dans le but de limiter la population grandissante des Israélites,  voulait supprimer tous les  bébés de sexe masculin. Il fut sauvé par des femmes qui n’ont pas obéi aux ordres du Pharaon (sa mère, sa sœur, la fille du Pharaon) et élevé par la fille du Pharaon, dans la maison du Pharaon. Un jour Moïse « se rendit auprès de ses frères et porta le regard sur leurs pénibles travaux. Il vit un Egyptien qui frappait un Hébreu d’entre ses frères». Ayant tué l’égyptien, son geste fut  découvert, il prit peur et se sauva d’Egypte. (Exode 2,11) Il fut adopté par un prêtre de Madiân et vivait en terre étrangère – entre la terre d’esclavage et la terre promise. Alors qu’il menait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, il se rendit au-delà du désert à la montagne de Dieu à Horeb. (Exode 3,1)
Horeb signifie ‘ désolation, aride, terre en friche ‘. La situation de ce lieu reflète en quelques sortes  l’état intérieur de Moïse ;  habité  par le souci des siens toujours esclaves et opprimés en Egypte, le poids de la solitude et la tristesse de l’exil et le sentiment de peur et de culpabilité… Dans ce désert silencieux, il médite probablement sur le sens profond de son existence.
L’initiative de Dieu
Et c’est là que Dieu le rejoint ; dans sa faiblesse, ses questionnements et son désarroi. C’est toujours Dieu qui fait le premier pas. Un messager de Dieu apparaît à Moïse. Puis ce dernier aperçoit une flamme de feu dans un buisson ordinaire (le buisson est en feu, mais n’est pas consumé). Moïse fait un détour pour voir ce spectacle extraordinaire, et pourquoi le buisson ne brûle pas. Ce qui démontre qu’il accueille l’initiative de Dieu qui veut attirer son attention, il est ouvert à Sa révélation. – Dieu brûle d’amour pour les faibles, les opprimés, ceux qui crient vers lui. Il veut les sauver.
L’appel de Moïse
La manifestation de Dieu à Moïse mène à son appel à être le prophète d’Israël, et son libérateur. Lorsque Moïse approche, Dieu l’appelle de l’intérieur du buisson et dit : Moïse ! Moïse ! Il répondit : Me voici ! Dieu dit : N’approche pas d’ici, ôte tes sandales de tes pieds, car l’endroit sur lequel tu te tiens est une terre sainte » (Exode 3,4-5) Dieu révèle son identité de manière à attirer l’attention de Moïse – se montrant actif non seulement dans cette histoire-ci, mais également dans celle de ses ancêtres « Et il ajouta : C’est moi le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. » (3,6)
Moïse réagit par la peur : « Moïse se cacha le visage, car il craignait de diriger ses regards vers Dieu ». La réponse de Dieu est complètement surprenante : « J’ai bien vu la misère de mon peuple qui est en Egypte, et j’ai entendu son cri à cause de ses oppresseurs, car je connais ses douleurs » Dieu dit: « J’ai vu »—C’est l’écho de Moïse qui a vu lui-même les souffrances de ses frères. Plutôt que de le condamner, Dieu s’identifie à Moïse.
Entendant et connaissant la condition du peuple, la réponse de Dieu va bien plus loin que la réaction première de Moïse c.à.d. la violence face à l’oppression. Dieu dit : « Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le miel et le lait … » (3:8). Pour cela, Dieu a besoin d’y envoyer quelqu’un et c’est Moise qu’Il choisit. Dieu peut agir lorsque Moïse l’écoute.
Ce  fut ainsi pour le Père Laval qui ayant appris la condition de vie des affranchis à Maurice entend aussi l’appel de Dieu – après avoir écouté et médité sa Parole – à se mettre au service de leur libération. Aujourd’hui encore, Dieu appelle les personnes à être des agents de libération.
Dieu nous appelle 
La vocation prophétique de chaque  baptisé l’engage dans la libération des autres de leurs entraves.

• Au-delà de nos journées trépidantes mais si arides parfois, si nous prenons régulièrement des plages de retrait dans le silence et la méditation nous pourrons découvrir le plan et la volonté de Dieu sur nos
• Demandons à Dieu de nous guérir de notre indifférence pour voir et nous laisser toucher par la misère de nos sœurs et frères. Que nos cœurs se laissent brûler de cette flamme qui ne détruit pas ; l’Amour compatissant qui a sa source en Dieu dans le cœur de Jésus.
• Que portés par l’assurance que Dieu est avec nous, nous allions vers ceux qui sont captifs ou prisonniers de quelque façon pour les aider à se relever, les accompagner sur le chemin de la libération et de la vie afin qu’ils puissent à leur tour, mieux connaitre, aimer et servir Dieu.
• Confions au Père Laval notre Eglise qui veut se renouveler dans sa manière d’annoncer et de transmettre la Bonne Nouvelle du salut.

4. Chant: Je t’appelle à me suivre

5. Lecture de quelques extraits des paroles dites  par le Père Laval

• 14 septembre 1841 : Père Laval posa ses pieds sur la terre de Maurice. « En cette fête de la Sainte Croix, quel beau jour pour apporter la Bonne Nouvelle à nos chers Noirs ! »

• Dans une lettre écrite au début de sa mission, Père Laval nous livre ses premières impressions : « Nous voici donc rendus dans cette pauvre île Maurice…Il est impossible de vous dire en quel état pitoyable est cette pauvre colonie. C’est un désordre et une corruption incroyables. C’est un mélange de chrétiens qui n’en ont que le nom, et d’idolâtres de toutes nations. Il y a ici des habitants de tout pays, qui y sont attirés par le désir de gagner de l’argent. J’ai à vous parler de nos pauvres Noirs ; il y a environ 80 000 dans l’île ; peut- être plus de la moitié ne sont pas baptisés, et ceux qui le sont ne se conduisent pas mieux que les idolâtres. Il n’y a presque pas de mariés à l’église…Presque tous les Noirs meurent sans sacrements ; c’est rare quand ils font appeler un prêtre. On les a tant refusés et rebutés qu’ils se présenter à l’église. »  

• En ce mois de janvier 1842, la confiance règne : les noirs se regroupent le soir, non plus au presbytère de la Cathédrale, mais à l’église, car ils sont 150 à 200 pour entendre le Père Laval. Dans une lettre à un ami prêtre,  le Père Laval décrit sa mission : « Je fais la fonction de catéchiste de 9 h du matin jusqu’à 10 h du soir : c’est un métier de patience où il faut répéter cent fois la même chose. L’œuvre de Dieu marche bien lentement…Cependant je ne perds pas espoir : peu à peu avec le secours de Dieu, nous gagnons du terrain et il faut espérer que notre petit troupeau sera comme le grain de sénevé de l’Evangile. »

• Le Père Laval passe une bonne dizaine d’heures au confessionnal par semaine dès la première année : « Ils sont noirs, mais ils ont le cœur bon. »

• Après trois années de mission (1844), le Père Laval pouvait écrire à son supérieur, le père Libermann : « Voici le fruit de nos efforts : à peu près deux cent cinquante personnes instruites et baptisées, trois cent cinquante et quelques mariages, à peu près trois cent vingt communions….. »

• Le Père Laval insulté et frappé, rencontra beaucoup d’opposition : « Oh ! que c’est beau le saint état de missionnaire de loin, mais de près, il y a bien du mal, bien des peines, bien des dégoûts, jusqu’à présent, pas encore de découragement. » Il reçut des menaces : « Père Laval, on te fera la peau »  Un soir, le père regarde l’assistance et dit calmement : « Je sais que parmi vous, il en est qui ont juré de m’ôter la vie. Sachez que je n’ai peur ni de vos menaces, ni de la mort. Voilà mon maître-  et il montre son crucifix »

• Lettre à un ami prêtre, août 1853 : « Je suis à Maurice et peut- être que j’y laisserai ma pauvre carcasse, car mon corps ne mérite plus que ce nom tant il est maigre et affaibli. »

• Le 8 septembre 1864, des hommes de la Conférence Saint Vincent de Paul vinrent le voir e il leur dit : « Continuez à vous occuper des pauvres, ce sont les amis de Jésus- Christ….Si j’ai un peu confiance au moment de paraître devant Dieu, c’est parce que j’ai aimé les pauvres…parce que j’ai travaillé pour les pauvres. Les pauvres, ils m’attendent là- haut pour m’aider à entrer dans le ciel.

6. Partage en carrefour avec 2 questions:

(i)        Kouma Père Laval inn les laparol Bondie bril so leker et gid li dan so mission  kouma Moiz?

(ii)       Eski nou ousi nou finn deza viv sa lexperians la ?

7. Remontée

8. Procession de la Parole

(La Bible ouverte portée en procession par 2-3 personnes jusqu’au lieu où le prêtre se tient pour donner la communion)

Vénération de la Parole de Dieu (dans le silence)

(Les personnes viennent en procession pour toucher la Parole, et si elles le désirent, pour l’embrasser aussi.)

9. Chant: Tou to Parol Segner  ou  Comme un souffle fragile

10. Envoi en mission:

Reprendre en famille  ou avec notre communauté les paroles dites par le Père Laval.

11. Prière Kleopas

Dieu Notre Père, béni sois-Tu !
Tu éveilles chez les personnes qui Te rencontrent, le désir de partager avec d’autres,
leur bonheur de croire.
Pour tous les signes d’une foi rayonnante, MERCI !
Seigneur Jésus, comme tu l’as fait avec tes disciples, marche avec nous,
accompagne-nous, écoute-nous.
Nous te confions ton Eglise qui a besoin de se renouveler dans la manière d’annoncer
et de transmettre l’Evangile dans nos familles, dans nos écoles et dans nos paroisses.
Qu’à l’exemple de Kleopas, du Père Laval et de tous nos aînés dans la foi,
nos cœurs se laissent brûler par ta Parole de Vie.
Que l’Esprit Saint guide ton Eglise et la conduise sur des routes nouvelles.
                Amen.

12. Chant: Here I am Lord  ou  Res avek nou

Prochaine rencontre : le vendredi 16 octobre 2015.