Couvent de Lorette de Curepipe
20 janvier 2006
Introduction
1. Merci d’avoir répondu à mon invitation aujourd’hui.
Merci d’avoir accepté de vous réunir, de vous accueillir mutuellement aujourd’hui.
2. Merci surtout d’avoir répondu à un appel plus intérieur, d’avoir choisi d’être enseignant.
Merci pour cette flamme intérieure qui vous a fait vous engager dans ce métier vital pour l’avenir d’un pays, la santé d’un peuple.
3. Merci aussi pour le cheminement personnel que beaucoup font à l’intérieur même du métier quand ils découvrent que ce métier est une vocation et quand ils choisissent plus profondément encore d’y répondre avec toutes les ressources de leur intelligence et de leur cœur.
4. a) Au début d’une année, il est toujours utile de nous réunir pour
– nous rappeler ensemble la mission des collèges catholiques dans le pays
– afin que chaque enseignant et chaque collège puisse faire preuve de créativité pour que cette mission s’inscrive toujours mieux dans les faits.
b) Au début de cette année, il est particulièrement important d’insister sur la pertinence vitale de certains projets de l’éducation catholique dans la conjoncture actuelle, spécialement
– Mixed ability
– Pre-voc
5. L’identité d’un collège catholique apparaîtra non pas en théorie mais
a) dans notre capacité d’exprimer clairement la mission qui nous est confiée
b) dans notre capacité de nous laisser motiver par cette mission pour en faire le rêve que nous voulons réaliser
c) dans notre volonté de payer un prix pour que ce rêve devienne réalité.
I. Mission de l’Education Catholique
1.1. a) Cette mission est ancrée dans la mission du Christ qui est de sauver l’humanité :
– Le Christ nous sauve en nous apprenant à devenir plus humains dans toutes les sphères de la vie
– plus humains dans la vie de la famille (relation couple, relation parents-enfants)
– plus humains dans le travail, l’économie
– plus humains dans la politique
– plus humains dans l’éducation
– Le Christ nous sauve aussi en ouvrant pour nous des chemins d’humanisation, en nous accompagnant, en nous éclairant, en nous soutenant sur ces chemins.
b) La mission du Christ, celle de l’Eglise
– n’est donc pas
– de nous donner les trucs, de nous introduire à des rites ou des systèmes qui nous feront obtenir ou mériter une récompense la haut après la mort
– de nous « mettre en règle » pour avoir le passeport, le visa qu’il faut pour être admis la haut
– c’est de nous « mettre en route », nous faire commencer un trajet, un chemin d’humanisation
– qui commence sur la terre dans nos familles, dans nos écoles
– qui aboutit dans cette grande réunion/fête de la famille humaine dans la maison du Père
c) Cette mission est à la fois
– très profondément ancrée dans le Christ, Homme parfait à l’image de Dieu, dans sa manière de vivre, d’aimer, de servir, de se donner
– et très largement ouverte à tous ceux et celles d’autres religions qui veulent participer
– elle n’est pas exclusive, mais inclusive
1.2. La mission des collèges catholiques est donc de se mettre à l’école du Christ
– pour humaniser l’éducation
– humaniser la pédagogie, les méthodes, les moyens en vue de permettre aux élèves / aux enseignants / aux parents de devenir plus humains, plus épanouïs, plus heureux, plus à l’image de Dieu
Comment ? Quelques points de repères pour vérifier si on travaille à devenir plus humain dans l’éducation
Une éducation qui humanise
a) Apprendre à lire et à écrire dans le sens de Paolo Freire
i.e. lire une situation et à écrire l’histoire
(i) apprendre à lire une situation c’est apprendre
– à comprendre, à réfléchir sur ce qu’on voit
– à se faire une opinion, à partager son opinion et à écouter celle des autres
– à chercher ensemble la vérité
– à analyser une situation, comprendre les rouages secrets, le « hidden agenda »
– déceler les valeurs vécues
(ii) apprendre à écrire, c’est
– à être créatif, à inventer des solutions
– à apporter une contribution personnelle
Tous les élèves ont cette capacité, quelquefois elle est cachée, enterrée, étouffée, bloquée. L’éducation a pour mission de la débloquer, la développer, la laisser jaillir comme une source.
b) Apprendre à faire des choix libres, à développer une colonne vertébrale morale, à avoir des convictions et le courage de ses convictions, passer d’une mentalité de « bambara » à une mentalité de « carangue ».
Il y a une pédagogie précise qui aide les élèves à développer ce sens du discernement moral et à faire des choix
Cf. « We are the World »
Cf. Christ « C’est pour que vous soyez vraiment libres que le Christ vous a libérés ».
c) Apprendre à collaborer, à s’entraider, à être solidaire, i.e. non pas à gagner contre les autres en faisant perdre l’autre, mais à gagner avec les autres, à gagner ensemble
– collaborer entre élèves de niveau académique différent
– être solidaire entre élèves de niveau social différent
– s’accueillir entre élèves de culture et de religion différentes
Qu’est-ce que nous voulons ?
Une jungle de rivalité où l’on s’entre-déchire selon la loi de la jungle ?
Ou une famille solidaire où l’on grandit ensemble, chacun à son rythme
d) Education sexuelle sérieuse – spécialement avec la menace du SIDA
– programme de l’Ecole Human Values
– programme de Youth Alive
– programme d’EVA
e) Développer les talents divers à travers activités « gratuits »
– artistique
– sportives
– théâtre
– musique
– débat
– excursion
Loisirs sains sont essentiels pour l’humanisation
f) Outreach programme
– apprendre aux élèves à se préoccuper de ceux et celles qui sont dans des situations humaines intolérables, à vivre des temps concrets de solidarité.
v.g. Ecole Complémentaire
Ce que les élèves de La Confiance avaient le plus apprécié
Histoire Dr. Zhivago
1.3. Pour porter cette mission dans un collège catholique
a) faut une communauté de croyants dans ces valeurs d’humanisation (chrétiens ouverts à frères et sœurs d’autres religions) qui prient ensemble, qui s’ inpirent de l’Evangile, qui discernent, évaluent
b) faut aussi dans l’Ecole – la Catéchèse qui permet aux élèves de s’ancrer dans le Christ – de grandir dans la foi, de s’inspirer eux aussi de l’Evangile dans leur choix de vie
c) Heureux de la perspective d’introduire le Bible Knowledge depuis la Form I en 2007. Je dois ici rendre hommage à la persévérance ou au travail assidu des Lorette qui rendent cela possible.
Début de l’année
= un temps favorable pour se rappeler cette mission qui est la nôtre : travailler à humaniser l’éducation
= un temps pour penser à se rencontrer entre enseignants de chaque collège pour planifier ces rencontres qui ont pour but de nous aider à voir où on en est, à devenir créatif ensemble. En devenant créatif les enseignants s’humanisent.
En s’humanisant eux mêmes, ils contribuent à humaniser les élèves.
II. Mixed Ability
Mais au début de cette année, il me faut insister très fort sur deux dimensions nouvelles des collèges catholiques : le Mixed Ability et le Pre-voc. Car dans les circonstances actuelles, la pertinence de ces deux projets, leur importance vitale pour le service du pays apparaît dans une nouvelle lumière.
2.1. La décision du Ministre de l’Education de créer 9 collèges nationaux
– où l’accès sera réservé à ceux et celles qui auraient eu les meilleurs résultats au CPE
– et où il n’y aura pas de pre-voc
donne un bien mauvais signal. Il crée un malaise généralisé, parce que il est clair que cette décision n’est pas motivée par des raisons pédagogiques mais qu’elle a été prise pour des raisons de clientelisme politique. Comme je l’ai fait remarquer dans ma prise de position du week-end dernier, la réintroduction d’une compétition féroce et malsaine au CPE vicie radicalement la pédagogie et gangrene le système éducatif, surtout au niveau pré-primaire et primaire. Tant que l’on continuera à créer des star schools et que la porte d’entrée pour y accéder sera le meilleur résultat au CPE, on étouffera toute possibilité d’améliorer vraiment la qualité de l’éducation au primaire. Or le droit des enfants à l’éducation ne veut pas seulement dire le droit d’avoir une place à l’école, mais le droit d’avoir une éducation digne de ce nom, i.e., qui n’est pas faussée radicalement par la compétition.
Cette initiative du Ministre entraîne des conséquences graves qui touchent au droit des enfants. On n’a pas le droit d’imposer à la nation une mesure dont on sait pertinement qu’elle enlève aux enfants la possibilité d’avoir au primaire une éducation qui les aide à se développer humainement dans toutes les dimensions de leur être humain.
Il est étrange et vraiment triste de constater que dans notre pays, lorsque vous demandez une faveur pour un petit groupe vous l’obtenez tout de suite ; mais quand vous militez pour le respect des droits de l’homme, i.e les droits de tous, on ne vous écoute même pas. Il faudrait réfléchir sur les raisons qui sont à la racine de ce mal mauricien.
2.2. C’est donc dans ce climat malsain que commence notre année scolaire. Nous n’avons pas le droit de nous résigner à subir le « mauvais air » qui circule à partir de cette décision désastreuse. Au contraire, dans ce climat malsain nous avons une responsabilité accrue de contribuer à assainir l’éducation mauricienne.
Notre contribution se situera sur 2 plans
1) argumenter, montrer pourquoi cette mesure est néfaste sur le plan de l’éducation ;
2) « semer » i.e., faire exister autre chose ; montrer qu’une alternative existe et qu’elle donne des résultats heureux.
Je pense en effet qu’à la lumière de ces événements récents, notre décision de nous engager dans le « mixed ability » est vraiment prophétique.
a) Je dis bien « notre » décision, parce que nous y sommes arrivés après une vaste consultation.
b) Je dis bien prophétique parce que ce qui contribuera à enlèver la compétition de l’examen de fin de primaire et ce qui permettra donc à l’éducation primaire de respirer c’est bien de changer les critères d’admission dans les collèges secondaires et d’introduire le mixed ability. En effet, lorsque tous les collèges auront des élèves de niveaux différents et s’engageront dans un effort pédagogique créatif et novateur pour éduquer ensemble ces élèves alors nous aurons vraiment un « parity of esteem » entre collèges ; alors on pourra s’entraider, être solidaire dans la même aventure et ne pas se déchirer dans une rivalité stérile entre collèges.
Si nous voulons vraiment servir notre pays en ces temps où nous sommes, nous devons tenir le cap du mixed ability malgré les difficultés internes, malgré les attaques externes, et pire de tout, malgré le sceptisme de certains (cf. Histoire de la graine d’avocat).
2.3. Vous savez les convictions sur lesquelles est basé le mixed ability :
– Chaque élève, peu importe son résultat au CPE, a un potentiel de développement humain (intellectuel, relationnel, spirituel, artistique et physique) qui doit être développé. Le droit à l’éducation ne veut pas dire simplement le droit d’être scolarisé mais le droit d’avoir les conditions nécessaires pour ce développement humain intégral.
– Un élève qui a un aggregate de 16 au CPE n’a pas moins de droit à une éducation de qualité que celui qui obtient un aggregate de 20.
– L’élite d’un pays ne se reconnaît pas à la capacité de mémoriser ce qu’il faut pour réussir à un examen ultra compétitif. Elle se signale plutôt à la capacité d’apprendre, de raisonner, d’analyser et de créer, de s’ouvrir aux autres et d’établir des relations saines de partage et de solidarité avec des personnes de milieux différents, de cultures différentes et de niveaux académiques différents.
– Pour former une élite, il ne faut pas l’isoler. Au contraire, l’élite authentique, i.e. non pas celle de la mémoire mais celle de l’intelligence et du cœur, émerge progressivement dans un milieu de mixed ability lorsque une interaction créative se déploie entre des élèves de niveaux académiques différents.
2.4. Je sais que malgré ces convictions la mise en pratique de mixed ability n’est pas facile, elle est même très exigeante. Je sais que certains peuvent être découragés et regrettent les « melons d’Egypte ». Notre route est une route d’Exode qui passe par l’épreuve du désert pour arriver à la terre promise. Mais quand on marche dans le désert, il faut rester ensemble sinon on s’égare ; il faut être très attentifs à ceux d’entre nous qui éprouvent plus de difficultés, sont plus découragés. Ce n’est qu’ensemble que nous pourrons avancer. Ce n’est qu’ensemble que nous pourrons faire fleurir le désert.
Je sais aussi l’excellent travail accompli par les enseignants de Form I, plus spécialement engagés dans ce travail difficile.
Merci pour toutes les initiatives prises
Merci pour toute la créativité déployée
Merci pour toutes les réunions d’évaluation entre collèges
Merci pour toute l’entraide
Au nom des enfants Mauriciens, merci, merci de tout cœur.
III. Prevoc
Je voudrais dire aussi mon appréciation et ma gratitude pour ceux et celles qui sont engagés dans le pre voc.
Dans l’idéal il faudrait arriver à réformer l’éducation primaire de telle façon que le Prevoc ne soient plus nécessaires. Mais pour le moment – dans ce temps de transition – il nous faut nous engager à fond dans le Prevoc et contribuer à le faire réussir. Le Prevoc réussira quand les élèves du Prevoc auront repris goût à la vie et verront qu’ils peuvent eux aussi réussir leur vie.
D’ailleurs je suis persuadé que le travail très créatif et très adapté à la situation précise où nous sommes, qui a commencé au Prevoc pourra avoir une influence et sur le primaire et sur l’ensemble du secondaire.
Là aussi je suis conscient des grosses difficultés
– la question de l’analphabétisation
– la question du curriculum à adapter
– la question de la pédagogie
– la question de la formation et de l’accompagnement des enseignants
– la question de la 4e année. Nous avons une proposition à faire à ce sujet au Ministère.
Encore une fois, il s’agit de droits humains, de droit à l’éducation. Celui qui a échoué deux fois au CPE n’a pas moins de droits que d’autres qui ont eu leur certificat. Ils ont droit eux aussi, non seulement à une place dans une école, mais à une éducation de qualité adaptée à leur besoin.
Merci à ceux et celles qui prennent le temps de réfléchir, d’expérimenter, d’évaluer, de se corriger, de repartir. Merci à ceux et celles qui aiment les élèves du Prevoc. « Sans amour, comme dit la chanson, ça ne sert à rien ».
Conclusion
– Un merci chaleureux à tous les acteurs – enseignants, recteurs, formateurs. Ma prière vous accompagne vraiment. Mon soutien vous est acquis. Croyons ensemble que la lutte pour les droits humains dans l’éducation gagnera finalement. Faisons notre chemin avec joie, avec amitié, avec solidarité et courage. Même si actuellement, nous sommes dans un temps de désert, la marche à travers le désert est une grande aventure et terre promise nous attend.
– Pensons aussi à nos collègues du primaire
Faudra que je les rencontre aussi
Ils souffrent plus que vous peut être de la situation malsaine actuelle
Faudrait des rencontres entre les deux secteurs primaire et secondaire catholique. Car les problèmes sont les mêmes, nous luttons contre les mêmes obstacles, nous luttons pour les mêmes valeurs, les mêmes droits.
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